معرفی کتاب مریم نصراصفهانی | 22 Jun 2008 04:42 am
روان شناسی زنان
مرد باید برای جنگ تربیت شود و زن برای تفریح و سرگرمی جنگجویان
نیچه
الف- اگر شما هم بر حسب یک اتفاق زن به دنیا آمده باشید حتماً در خانه، محل کار، محل تحصیل و… طعم تحقیر شدن بخاطر جنسیتتان را چشیده اید. جمعیت قابل توجهی از زنان ( به دلایل کاملا متفاوت) در حالیکه لبخندهای بزرگی بر صورت دارند از کنار این تحقیرهای ریز و درشت میگذرند…این بی تفاوتی در یک تلقی سادهانگارانه معمولاً بحساب « بلاهت » آنها گذاشته میشود
زنانی که حساس تر باشند احتمالا واکنش های دیگری نشان خواهند داد
ممکن است بغضشان بترکتد و گریه کنند. پاسخ متداول به این گریه ها این است که: امان از دست این زنها! تا اتفاقی می افتد سلاح زنانه شان را رو میکنند
ممکن است عصبانی بشوند و داد و فریاد راه بیندازند. در این صورت ممکن است پاسخ های متفاوتی دریافت کنند مثلاً: عزیزم میدونی وقتی عصبانی می شی خیلی جذابتر به نظر میایی…مثل یه مرغ (یا اسب یا آهو یا جانوری از همین قبیل) وحشی یا بس کن کوچولوی من…این ادها اصلاً بهت نمیاد…برو تو آینه ریخت خودتو ببین! نمیشه نگات کرد یا سرکارخانم شما چقققققدر حساس هستید (همراه با پوزخند بخوانید) و… به نظر می رسد چنین واکنش هایی بیشتر اسباب تفریح است و کمتر جدی گرفته میشود
در مواجهه با چنین برخوردهایی ممکن است آدم تحقیر شده عصبانی تر بشود و با خشونت بیشتری اعتراض های خود را دنبال کند. بلندتر فریاد بزند و جیغ و داد راه بیندازد و یا خدای ناکرده بخواهد از مسیرهای حقوقی و قانونی اقدام کند… در آن صورت کم کم پوزخندها محو میشود و لحن تغییر میکند: زنیکه ی زشت ِ بدترکیب ِ عقده ای ِ خطرناک ِ وحشی ِ سرخورده ی منحرف ِ حسود که باید سرجایش نشانده شود
…بازمیگردم
ب- کتاب روان شناسی زنان: سهم زنان در تجربه بشری اثر جانت شیبلی هاید کتاب بسیار خوبی است. کتابی که هم به کار متخصصان مسائل زنان میآید و هم بکار علاقمندان و هم بکار همه زنانی که سواد خواندن دارند و میخواهند روح و جسم خودشان، خاستگاه رفتارها، علایق و عملکردهایشان را بهتر بشناسند. البته همه فصل ها برای همه قابل استفاده نیست منتهی دامنه مباحث در این کتاب پرحجم(600 ص) به قدری گسترده است که هرکس با هر مقدار اطلاعاتی میتواند از آن استفاده کند. ضمن اینکه نویسنده آن در تمام فصول بخوبی جانب بی طرفی را نگاه داشته است و نظریات مختلف روانشناسان سنتی، فمینیست و غیر فمینیست را در کنار هم آورده و خود نیز نگرشی معتدل را دنبال میکند(از این نظر میتواند نظر انتی فمینست ها را هم جلب کند). این کتاب ظاهراً برای نخستین بار در 1974 چاپ شده است و ویرایش پنجم آن که به فارسی برگردانده شده متعلق به 1996 است. نویسنده در ویراست پنجم نگاه ویژه ای به مسائل زنان اقلیت های قومی و نژادی مبذول کرده است. نسرین عزیز میگفت ظاهراً از ویراست های قدیمی تر این کتاب ترجمه/تلخیص دیگری نیز موجود است. به هر حال ترجمه ویراست پنجم در 1384 به قلم خانم اکرم خمسه منتشر شده است. حجم و دامنه مسائل مطرح در این کتاب بسیار گسترده و بعضاً بسیار تخصصی است به همین جهت سعی خواهم کرد سرنخ هایی از مطالب موجود در کتاب بدست دهم
د- برای کسانی که ممکن است به دنبال منابعی برای تحقیق باشند مختصر عرض کنم که در این کتاب و در فصل دوم که نظری ترین فصل کتاب است دیدگاه های مختلف در روانکاوری از فروید(که به نظر می رسد که صرفاً تصورات دیرینه درباره زنان را به زبان علمی بیان کرده است.) ومخالفان و موافقانش تا فمینیست ها مورد بحث قرار گرفته است. همچنین از کلیشه های جنسیتی و در عین حال تفاوت های حقیقی میان زنان و مردان سخن گفته شده است. بحث جنسیت و زبان و ارتباط آنها به همراه نتایج انبوهی از آزمایش ها در ارتباط با مذکر بودن زبان ارائه شده همچنین رشد و تحول زنان در سراسر عمر و به تفکیک دوره های زندگی مورد بررسی قرار گرفته و سپس مسئله پیشرفت زنان در آموزش و مسئله زنان و اشتغال به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته است. همچنین در فصل جداگانه ای مسائل زنان زنگین پوست طرح شده و بعد از آن تاثیر مسائل زیست شناختی بر رفتار زنان مورد بررسی قرار گرفته است. بعد از آن مباحثی در ارتباط با بهداشت جسمی و روانی زنان، تمایلات جنسی آنها و همچنین تعدی نسبت به زنان بررسی شده است. همچنین فصلی نیز به روانشناسی مردان و فشار نقش های کلیشه ای جنسیتی بر آنان اشاره دارد و در نهایت نویسنده دست به یک جمعبندی می زند. این کتاب انباشته از اطلاعات مستند به آزمایش های کلان است که اگرچه در جامعه آمریکا و مربوط به دوره زمانی خاصی صورت پذیرفته است لکن مزایای فراوانی دارد که خواندن آن را برای ما ارزشمند میکند. نویسنده در بسیاری موارد به بررسی کلیشه های فراگیری درباره زنان (همچون ناتوانی ذهنی، پرحرفی، ناتوانی در دروس ریاضی و منطقی، میزان بالای افسردگی، سرمزاجی جنسی، ضعف، وابستگی، عدم اعتماد به نفس و…) پرداخته است. ضمن اینکه مسائلی را بررسی کرده که اگر تعارف با خودمان را کنار بگذاریم اتفاقاً مشکلات ما هم هست. مسائلی نظیر تعدی به زنان، تجاوز، خشونت های خانگی، زنای با محارم ، تعارض میان پیشرفت زنان و نقش های کلیشه ای جنستی آنها، افسردگی های ناشی از خانه داری و مراقبت از فرزندان و مانند آن. در عین حال نحوه بررسی پدیده ها، نتظیم پرسشنامه ها و نحوه از میان بردن جنبه های خطاآمیز یک بررسی با بررسی های دیگر برای فعالان این حوزه ها قطعا جالب خواهد بود.
ه- دو جنسیتی بودن! همانطور که گفتم دامنه مسائل مطرح شده در این کتاب بسیار وسیع است و در عین حال موارد منفرد جذابی برای مطالعه برای زنان، مردان و والدین دارد که آن را خواندنی تر کرده است. نکته بسیار جالبی که در اکثر فصول کتاب مورد توجه است و شاید به نحوی یکی از پاسخ های ممکن به مشکل بند الف نیز به نظر برسد پیشنهاد دوجنسیتی بودن(نه دوجنسی بودن) است. در سراسر اسطوره شناسی مرد هنجار بوده است و زن نسبت به این هنجار منحرف و متفاوت در نظر گرفته شده است. یعنی مرد یک شخص مهم است نماینده اصلی نوع ، و زن گونه دیگری از مرد است. نویسنده با نقد چنین الگویی کراراً به مردان و زنان توصیه میکند که دوجنسیتی باشند و به کودکان خود دو جنسیتی بودن را آموزش دهند. هاید با نظریات سنتی و ترویج کلیشه های سنتی زنانه/مردانه مخالف است. در عین حال منکر تفاوت های ناشی از بیولوژی نیست و تفاوت ها را یکسره ناشی از شرایط و محیط اجتماعی نمی داند. او با فمینیست های ذاتگرای فمینیست ، که معتقدند باید تفاوت های ذاتی زنانه را پرورش داد، موافق نیست. او میگوید اگرچه زنان با مردان متفاوت هستند اما در میان تمام موجودات بیشترین شباهت را به یکدیگر دارند. او به شباهت ها و در عین حال تفاوت ها اشاره می کند و تاکید دارد که ما باید اقدام به تربیت این ویژگیها برای بهبود سطح کیفی زندگیمان بکنیم. زنها باید جسور، شجاع و مستقل باشند، آنها باید در تمام عرصه هایی که در آن غایب بوده اند حضور یابند و اقدام به تقویت نقاط ضعف جسمی، ذهنی و روحی خود بکنند. در عین حال مردان هم باید مهربان تر، مسئولیت پذیرتر و حساس تر باشند، آنها باید از عواطف خود صحبت کنند و به غیبت خود در خانه پایان دهند. آنها باید در اموری نظیر تربیت فرزندان مشارکت فعال داشته باشند.
نویسنده معتقد است ما باید مدیریت بر رفتار خود را بیاموزیم و در مواضع مختلف، به فراخور موقعیت رفتاری زنانه یا مردانه داشته باشیم. او معتقد به انکار زنانگی یا مردانگی نیست بلکه معتقد است باید شرایط را سنجید و با محاسبه بازخورد های ناشی از هر رفتار، کم هزینه ترین و پربازده ترین رفتار را برگزید. او معتقد است با تاکید بر شباهت های میان دو جنس و تن زدن از کلیشه های جنسیتی میتوان کیفیت زندگی زنان( همه زنان از هر قوم و نژادی) و هم مردان را ارتقا داد
برای مطالعه بیشتر نک
هاید، جانت شیبلی.(1384). روان شناسی زنان: سهم زنان در تجربه بشری. ترجمه اکرم خمسه.آگه
مطالب مرتبط
مطالعات مردان
جامعه شناسی فمینیستی
زبان
دیگران
جنس و جنسیت
آنچه مادران باید بخوانند
on 22 Jun 2008 at 12:03 pm 1.وبال said …
سلام
بنظر میاد جامعه زنان نیاز زیادی به آشنایی بیشتر با فمینیست دارن.
سایت شما نیاز بیشتری به مقاله برای درک فمینیست داره
on 23 Jun 2008 at 9:58 am 2.محمود said …
سلام. موضوعاتی که توی این کتاب مطرح شده برام خیلی جالب بود و امیدورام بتونم بخونمش.راستی شما کی دفاع می کنید. با هر نوشته ای که توی این وبلاگ می خونم ، بیشتر مشتاق میشم ببینم پایان نامتون در نهایت چه جوری میشه.
خوب باشی .
on 24 Jun 2008 at 9:03 pm 3.narges said …
Roooooooozetoon mobaraaak!!
;D
on 24 Jun 2008 at 10:08 pm 4.منوچهر said …
با سلام ، خانم نصراصفهانی یک کامنت در قسمت در باره من گذاشته ام ، ممنون میشوم اگر ملاحظه کنید.
سلام
راستش ممکنه من منظور شما رو از اون کامنت درست متوجه نشده باشم ضمن اینکه اطلاعاتی که درباره مطالعات خود دادید بسیار گنگ و مبهم است. با این حال فکر میکنم ورود به حوزه های فلسفه های تحلیلی برایتان جالب خواهد بود و احتمالا آدمی مث ویتگنشتاین توجه شما را به خودش جلب خواهد کرد. کتاب های زیادی از او و درباره او به فارسی منتشر شده است. خوشبختانه دو کتاب اصلی ویتگنشتاین(تراکتاتوس و پژوهشهای فلسفی) به فارسی ترجمه شده است. کتاب بسیار ساده ای هم از هارتناک با نام ویتگنشتاین توسط اقای بزرگمهر به فارسی ترجمه شده که برای شروع بسیار مناسب است. این کتاب را در کتابخانه ها میتوانید پیدا کنید. همچنین برای اشنایی با پوزیتویسم منطقی و افکار فلاسفه تحلیلی میتوانید از کتابی به همین نام تالیف جناب خرمشاهی استفاده کنید کتاب فلسفه تحلیلی در قرن بیستم استرول با ترجمه آقای فاطمی هم احتمالا به شما کمک خواهد کرد
on 25 Jun 2008 at 4:38 pm 5.مریم علی اکبری said …
سلام به قول آقای رییس جمهور که به مناسبت روز زن سخنرانی می کردند ساعات کار یک زن بعد از ازدواج باید کاهش یابد.یعنی این تفکرات پایانی خواهد داشت؟راستی شعری که گفتم مطلب فی الحقیقه عشق مرا به یادش انداخت را در وبلاگ قرار داده ام.تشریف بیاورید خوشحال می شوم.
on 26 Jun 2008 at 12:36 pm 6.anahita said …
سلام و خسته نباشید خدمت خانم نصر. مثل همیشه زیبا و جذاب بود .شاید منصفانه نباشد ولی این پست به نظرم تا حدودی از واقعیت دور بود. البته واقعیتی که در جامعه کنونی ما حاکم است. من هم به عنوان یک زن تمام تلاشم را کرده ام تا نه تنها در جامعه قابل ترحم و دلسوزی نباشم بلکه مقتدر و شاجاعانه تمام اهداف زندگی ام را پیش ببرم. و باید اعتراف کنم که اکنون بعد از سالها زندگی در اجتماع
و دیدن تمامی محدودیت ها و …به مرز تردید رسیده ام که شاید اشتباه رفته ام و باید پیرو تفکرات سنتی باقی می ماندم ….. به هر حال می دانم که چیز جدیدی نیست.برای شما ارزوی موفقیت و تندرستی دارم.
با تشکر
سلام به آنا عزیز
من کاملا قبول دارم که قوی و شجاع بودن و کنترل احساسات در جامعه ما کار بسیار دشواری است. عوامل آزار دهنده به قدری زیاد است که هیچ انسان عادی - اعم از زن یا مرد- نمیتواند براحتی با آنها مبارزه کند. احتمالا در شرایط موجود اگر کسی بتواند خودش را راضی کند که نسبت به همه چیز بی تفاوفت باشد و براحتی با شرایط سنتی زنان کنار بیاید وضعیت مطلوبتری خواهد داشت و طبعا بهداشت روانی و جسمی او بهتر تامین خواهد شد… زن سنتی را تصور کنید که تمام عمر مشغول فداکاری و ایثار و مشتغل به امور خانگی است و در عین حال براحتی خود را پایین تر از مرد و خادمه او تصور میکند و به برتری ذاتی و الهی مردان یا به اصطلاح ولایت آنها برخود ایمان دارد. توهین ها را حرف حق میداند و تحقیر ها را حتی از طرف فرزندانش براحتی تحمل میکند… کتک خوردن از دست شوهررا حق او میداند و تمام هفته برای این نقشه میکشد که چطور پولی از همسرش بگیرد تا چیزهایی را که احیانا دوست دارد برای خودش بخرد و و و
اگر زنی بتواند چنین مسائلی را براحتی قبول کند احتمالا راحت تر خواهد زیست… من معتقدم اما این رضایت ناشی از جهالت است و بعید میدانم زنی که نسبت به بسیاری از توانایی ها و استعدادهای خودش آگاهی پیدا کرده و خود را به عنوان یک انسان (نه کمتر-همچون برده و خدمتگزار - و نه بیشتر- همچون الهه و فرشته ای معصوم-) شناخته است بتواند براحتی با وضعیت موجود کنار بیاید.
در مناسبات اجتماعی ما به توانایی و شعور زنان برای اندیشیدن توهین شده است.زن ها هیچ اختیاری درمورد روح و جسم خود ندارند. براستی انسانهای عاقلی در نظر گرفته نشده اند و نیازمند کنترل و مراقبت هستند. نیاز دارند که به آنها بگویند چه بکنند و چه نکنند. جایگاه آنان به رغم کرامتی که ادعا میشود از آن برخورداند تفاوت چندانی با کودکان ندارد. به نظر من همین امر میتواند توجیه خوبی برای برافروختگی و خستگی و دلزدگی زنان ساختار شکن دانسته شود که مدام به درهای بسته برمیخورند… منتهی برای ورود به بازی مردان باید با قواعد و منطق آنها بازی کرد… دست کم فعلا…تا آن زمان که به عنوان یک انسان با تمام نیازها و محدودیت ها و مقدوریت های یک انسان شناخته شویم ناگزیر از بازی با قواعد مذکر هستیم. بایدقوی و شجاع بود و در عین حال مراقب و دلسوز(دو جنسیتی بودن) و در اینصورت دست کم میتوانیم دلمان را خوش کنیم که کرامت انسانی مان را حفظ کرده ایم
باز هم اشاره کنم که من هم زنی در همین اجتماع هستم…موانع عملی پیش روی این تئوری ها را میدانم و بارها و بارها علی رغم میل باطنی ام از کوره در رفته ام و جیغ و داد راه انداخته ام و از شما چه پنهان آبغوره هم گرفته ام …و بعد هم از دست خودم عصبانی شده ام که چرا…واقعا زندگی سخته و در این میان زن بودن و زن نبودن سخت تر
پاینده و پوینده باشید
on 28 Jun 2008 at 1:58 pm 7.منوچهر said …
خانم نصر بی نهایت ممنون از لطف شما، گرچه به نظر میرسد در طرح پرسش ناموفق بوده ام، باز هم ممنون.
on 30 Jun 2008 at 7:57 pm 8.غفور شیخی said …
سلام
استاد گرامی
سایت مفید و زیبایی دارید. دو مطلبتان را به عنوان مطلب برتر در وبلاگم به صورت خلاصه (همراه با لینکتان) گذاشته ام.
http://searches.blogfa.com/post-46.aspx
http://searches.blogfa.com/post-53.aspx
امیدوارم موفق و شاد باشید.
به منم سر بزنید و با نظر و راهنماییاتون یاریم دهیدو در صورت صلاحدید به دوستان معرفی فرمایید.
متشکرم.
on 30 Jun 2008 at 9:04 pm 9.anahita said …
سلام. ممنون به خاطر این همه لطفی که در حق من داشتید و زحمت تایپ تمامی این مطالب مفید را کشیدید. نمی گویم شاید که حتما حق با شماست و من هم هر از چند گاهی خسته و دلزده از تمام این مشکلات به زمین و زمانه شاکی میشم و لی بعد از گذشت چند روز جدی تر از قبل به دنبال اهدافم حرکت می کنم. حالا این نشیب و فراز تا کی ادامه دارد و در نهایت پیروز میدان کیست…. نمی دانم. راستی شنیده ام که به همین زودی دفاع دارید. برای شما آرزوی موفقیت و کامیابی دارم. در پناه حق پیروز باشید
on 01 Jul 2008 at 10:45 pm 10.anahita said …
سلام مریم جان. تبریکات صمیمانه منو بپذیر. امیدوارم همیشه موفق وخوشحال و سربلند باشی
بخاطر کامنت قبلی خوشحالم و بخاطر این یکی سپاسگزارم..امیدوارم شما هم بزودی از تزتون دفاع کنید و خودتون رو برای موفقیت های بزرگتری مهیا کنید
پاینده و پوینده باشید.
on 23 Jul 2008 at 10:09 am 11.روانشناسی زنان said …
روانشناسی زنان رو سرچ کردیم به بیش از هفلش تا بلاگو سایت که فمینیستهای نیمه کاره ی عقل و دل و احساس کپکیده اراجیف درش مینگارند برخوردیم!
عجب زمونه ایه.. نه؟!
on 13 Aug 2008 at 6:35 pm 12.sjm said …
باسلام خدمت شما اميدوارم كه خسته نباشيد و هميشه اينچنين فعال و پويا باشيد مطالبي كه در سايتتان ذكر شده (چه مطالب شما و چه مطالب و نظرات دوستان ) تا حد ود زيادي مي تواند درست باشد اما بايد به نيمه ديگر ليوان(پر) نيز توجه كرد و از آن غافل نشد چه اينكه زنان در جامعه ما از كرامت و شخصيت والايي برخوردارند و همچنين نه از امنيت اجتماعي و رواني بالايي برخوردارند زني كه در خانه مشغول خانه داري و تربيت صحيح فرزندان است و افراد لايقي به اجتماع تحويل مي دهد آيا افتخاري بالاتر از اين نيز براي آنان متصور است ؟ البته كه زن نيز بايد در مسائل و امور اجتماعي همپاي مردان باشد كه چنين نيز هست در هر صورت اميدوارم كه هميشه سرزنده باشيد و بتوانيد با مطالبي زيبا و جذاب خوانندگان را راهنمايي و تشويق كنيد
من از همينجا براي تمامي مادران و زنان ايراني و اسلامي دعاي خير ميكنم و اميدوارم كه هميشه سلامت و تندرست باشند
از مطالب شما استفاده كردم
ممنون
on 06 Dec 2008 at 5:49 pm 13.arash said …
az tamamye matalebe gofte shode dar linketon mamnon ,omidvaram jaygahe zanan niz dar keshvare ma , hamany bashad kle az zane irany khaste e ast.az tamame matalebe khobeton ham mamnonam.
ba tashkor az shoma va bageye dostaneton .
arash amin
16/09/1387
on 04 Apr 2009 at 1:00 pm 14.hadif said …
ما هستیم که قوانین جامعه خود را درست می کنیم اگر نمی توانید حق خود را بگیرید خودتان مشکل دارید اگر درست ببینید متوجه خواهید شد که حتا نگاهتان به جامعه خودتان اشتباه است
on 26 Apr 2009 at 1:24 pm 15.mahmood said …
من مطالب شما رو بطور کامل خوندم.بسیار لذت بردم هرچند بار علمی مطالبتون زیاد جلب توجه نمیکرد اما انگشت روی مطالب جالبی گذاشتین .دوستان من یه پسر هستم اما شدیدا به جنبش زنان معتقدم.در حال حاضر که جنبش زنان در جامعه ما از تمام ابعاد جلوه ی بیشتری پیدا کرده امید میرود که این جنبش بتواند وجهه ی تاثیر گذاری باشد.اما یه خواهش دوستانه:اینکه فقط و فقط روی عنصر زنانگی تمرکز نداشته باشید.و روی مسائل سیاسی و اجتماعی و چالش های پیشروی زنان هم در این باب را هم مد نظر داشته باشید.مر30
on 16 Sep 2009 at 11:38 am 16.یاسر(رسانه بهار) said …
فکرنمیکنین خیلی به زن بودن بد بین هستین
on 07 Oct 2009 at 4:13 pm 17.arash said …
درود بر نيچه ي بزرگ
on 28 Oct 2009 at 8:19 pm 18.ahmad said …
از مطالب وب سایت شما ممنونم کمک زیادی بهم شد.
ببخشید هنوز فرست ایجادی نشده وب سایتی رو طراحی کنم.
on 12 Jan 2010 at 10:11 am 19.میثم ش said …
سلام .
یقینا اونهایی که به خاطر جنیست افراد اون ها رو تحقیر می کنند خود دچار بیماری روانی هستند که عقده هایی برای تخلیه آن کسی را نیافتند به جنس مقابل خود هجوه می آورند
اگر ایمان داشته باشند و یا حداقل انسان باشند نباید این طور برخورد کنند
البته این به این معنی نیست که در مواردی که برخی از کارها از خانم ها بر نمی آید و کسی این را تذکر دهد احساس شود که دارد توهین می کند این قضیه توهین نیست چرا که زنها و مردها بالاخره برای کارهای مختلفی نیز ساخته شده اند بحث سر مسائلی است که می تواند مشترکا انجام شود
من خودم مذکر هستم من چه گلی به سر جامعه ، بشریت و حتی برای اعتقاداتم کردم که حالا تصور کنم افراد مونث از عهده اون بر نمی آند البته مخالف اینم که پیشرفت زن در تبلیغات اروپایی طور دیگه ای تصور می شه و احساس می کنن زنی موفق است که جا پای جای مردها بذاره تا حدی تو این قضیه پیش رفتن که حتی بچه دار شدن که از خصلت های ذاتی زنان هست رو دیگه دارن نم نم منکر می شن …
شما هم اینقدر آیه یاس نخون سعی کن یه زن موفق بشی و به حرف ها و برخوردهای اطرافیان اهمیتی نده …
تو پیش خودت و خدای خودت مسئولی وظیفه ات رو انجام بده و بدون هیچ وقت نمی شه همه رو راضی نگه داشت .
اگه دقت کرده باشی اوائل متن می خواستم لفظ قلم بنویسم آخرش زدیم تو کوچه بازار بی خیال حوصله ندارم …
(:
به هر حال ما تو دینمون هم جاهای مختلف به زن ها وابسته بودیم …
در داستان حضرت ابراهیم حاجر و ساره …
در داستان حضرت موسی مادر و خواهر او و زن فرعون
در داستان حضرت عیسی حضرت مریم س
در داستان پیامبر حضرت خدیجه و فاطمه س
در داستان عاشورا حضرت زینب که اگر نبود عاشورا عاشورا نبود
و زنان اصحاب امام حسین مانند زن زهیر بن قین که باعث شد او از خواب غفلت بیدار شود و …
پیشرفت زن به این نیست که راننده کامیون بشه مانند مردها داخل جاده ها بره
زن باید در عرصه های علمی و تربیتی و اجتماعی و فرهنگی و هنری پیشرو باشه و هیچ کس منکر این نیست که زن ها در زیبایی شناسی و ظرافت رقیب ندارند
در نظافت و پاکی در محبت و مهر و امثال اینها
من خودم در یک آمار بصری در چند روز مشاهده کردم که تمام رانندگان زن کمربندی ایمنی دارند ولی حداکثر مردان از این قضیه فرار کرده و قانون گریزی می کنند زنان نسبت به قوانین هم مسئولیت پذیرترند .
زنان هزاران هزار ویژگی خوب دیگر دارند که مردان ندارند ولی چرا کسی از آنها مطلع نیست ؟
دقیقا علت آن این آیه های یاسی که زنان همیشه می گویند …
ببین این حرف ها رو بذار کنار شروع کن ، حرکت کن و تلاش و سعی کن موفقیت های پشت سر هم رو کسب کنی که همه از جمله مردانی که بهت این حرفا رو می زنن بهت قبطه بخورن .
البته نه از نوع پیشرفت غربی زنانه !!!
خودت دنبال یه نوع پیشرفت عقلانی ، خدایی باش که هم باعث افتخار خانواده هم مردم کشورت و هم مردم مسلمان جهان و هم سایر ملل و هم افتخار تاریخ بشریت بشی
به امید موفقیتت
یکی از مردان مسلمان ؛ میثم ش ( نام مستعار )
on 12 Jan 2010 at 10:18 am 20.میثم ش said …
ارزش هر زنی دست خودشه
هر کس بیشتر تلاش کنه بیشتر سود می بره
دیگه دوران قدیم نیست که برای زن ها محدودیت هایی در نظر گرفته بشه البته هنوز محدودیت هایی هست ولی قابل اغماضه ..
تلاش کنید خودتون را بالا بکشید …
on 26 Jan 2010 at 2:14 am 21.راحله said …
از مطالبتون خیلی استفاده کردم من یک زن خانه دارم با کلی مشکل با شوهرم که برام بیشترحکم بابام رو داره.